第二次来到韩国庆州心心念念为红叶而来，可来得有些太早，大多都还夹杂着绿色。除却红叶主要是喜欢这里的历史感，庆州特别象我国西安，人坟同居得异常和谐，小城周边全是古坟墓，这次，还是没有心思去拜访这些远古先祖的意思。
这样的地方纵然不刻意去挖掘，随手一掀便是千年史，轻轻一揭便是民间传奇，这也最吸引人的地方。来到的第二天，睡足吃饱忽然想起上回没去的南山，但思索着往后几天的行程也是登山，所以便在南山脚下逛，据资料介绍“没来过南山，就不算到过庆州”。看地图南山上的密密麻麻遗址估计没十天半月也逛不完，总得有取舍。
鲍石亭就在庆州南山脚下，是新罗时期皇家用作祭祀和宴会的别宫，也是新罗全盛时期的见证，遗址如今只剩下一个象鲍鱼形状石渠，重要的是这个石渠是源自于我国古代的一种宴会文化，传说自商周已有，叫“曲水流觞”又称“曲水宴”。最著名的当是，东晋时书法家王羲之和一帮文人雅士坐在弯弯曲曲的水渠边，将酒杯放进渠中漂游，杯子停在谁身边就谁喝还得赋诗一首，久之久之这些诗被编成集，因宴会在浙江山阴兰亭，因取名“兰亭集”。
没想到我国的千年文化竟然在千年前已传到这里，据说当年新罗的宪康王经常在这里和大臣欢宴，民间相传喝得兴起处，南山的山神也前来跳舞助兴，最后与王同舞，后来这种舞传了开来，叫“御舞山神舞”，由此可见当年新罗的鼎盛兴旺。可是这里也见证了新罗的衰败，新罗末代景哀王和妃嫔在这里游玩，没想到被百济兵擒获，最后景哀王自尽于此。
如今宫殿楼阁早已不复存在，只留下这个小小的鲍鱼形状石渠，见证了新罗国的兴盛与消亡。
如果不喜欢历史相信不会对这里感兴趣，遗址如果不解读，就没什么太多可以观赏之处，只是秋风的渲染让树木凭添几分姿色，让这个远古遗址不至于落寞悲凉。可怎么说，能在异国见证我国的久远文化的博大精深的感觉非常独特，这也许是旅行的馈赠。
