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安倍针对钓岛三次诡辩语出惊人 英媒称有煽动性
2014-04-12 09:23  浏览:338
 
当地时间2014年3月24日,荷兰海牙,七国集团(G7)领导人出席海牙核安全峰会,并就愈演愈烈的乌克兰局势举行“G7”会议进行磋商,美国总统奥巴马、英国首相卡梅伦、加拿大总理哈珀、法国总统奥朗德、德国总理默克尔、意大利总理伦齐、日本首相安倍晋三等领导人出席此次G7会议。
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  资料图:当地时间2014年3月24日,荷兰海牙,七国集团(G7)领导人出席海牙核安全峰会,并就愈演愈烈的乌克兰局势举行“G7”会议进行磋商,美国总统奥巴马、英国首相卡梅伦、加拿大总理哈珀、法国总统奥朗德、德国总理默克尔、意大利总理伦齐、日本首相安倍晋三等领导人出席此次G7会议。 [保存到相册]


纵观安倍倾情出演的三次诡辩秀,不难发现其都发生在面对西方之时。他利用西方媒体对东亚情况的陌生,试图通过“偷换概念”将似是而非的描述带入到西方语境当中,以谋求西方舆论对日本的支持。

  韩网了解近期,随着克里米亚问题成为国际焦点,一直处于聚光灯下的日本首相安倍晋三似乎被抢了风头。然而就像有些演员总能抓住机会在舞台上闪光,政治演员安倍也不会放过登上国际舞台的机会。

  3月24日,安倍借出席G7集团首脑会议之机,发表了一段耸人听闻的言论:“克里米亚问题不仅发生在乌克兰,类似现象也存在于其他地方,尤其是亚洲。”尽管没有言明具体所指,但根据日本媒体的解读,安倍口中的“类似现象”正是暗示“中国之于钓鱼岛”。安倍借国际社会对克里米亚的关注,试图把钓鱼岛议题引入到国际舆论,如此巧舌如簧不由让人想起了古希腊靠吸引眼球获得报酬的诡辩家。

  所谓诡辩家,就是依靠本身天花乱坠的演说及千奇百怪的见解来蛊惑豪门青年,以获得资助的一类人。在诡辩家眼里,真善美等人类最崇高的情操都无不与利益息息相关,因此他们不承认有真理和正义,一切高谈阔论都不过是其谋求自身利益的工具罢了。“偷换概念”是诡辩家最常用的演说技巧之一,而这恰恰是安倍的“专长”。

  克里米亚问题是俄乌两国的领土问题,钓鱼岛问题也涉及领土,安倍的谈话就抓住了“事关领土”这个共同点,以期构建出二者的关联性。但这种诡辩家人为制造出的表面共性,只是为了掩盖问题本质上的截然不同。克里米亚与俄乌两国都有着特殊的历史渊源,钓鱼岛却自古即是中国固有领土。正如外交部发言人洪磊3月28日对安倍谈话作出的回应:“在历史上,是日本非法窃取了钓鱼岛,两年前,是日方打破了搁置争议的现状……他妄图在国际上混淆视听、抹黑中国,但这蒙蔽不了国际社会。”

  其实,这已经不是安倍第一次试图通过诡辩术为日本在国际舆论上谋利。2013年5月,安倍晋三在接受美国《外交》杂志采访时表示:“关于靖国神社,我想谦恭地提醒你们想一想你们向战死沙场者表达敬意的地方,即美国阿灵顿国家公墓。”在安倍口中,供奉二战元凶祸首的甲级战犯的靖国神社,以及埋葬着在世界反法西斯战争中牺牲将士的美国阿灵顿公墓被相提并论,而二者唯一的共同点仅是都与亡者有关。对此,韩国《中央日报》社论揭露道:“如果阿灵顿公墓是国民和解的象征,那靖国神社就是军国主义的象征。”

  安倍晋三对自己诡辩技巧的自信并未因一次谎言被戳穿而动摇。在2014年1月举行的达沃斯论坛上,安倍再次抛出惊人之语。他提出:“今年是第一次世界大战爆发100周年,尽管当时英德两国经贸联系紧密,但这最终没能阻止战争的爆发,而当时的英德关系又与今天的日中关系非常类似。”安倍的诡辩再次震惊世界,英国《金融时报》1月24日的社论直接将此称为“一个极具煽动性的比喻”

  安倍这次混淆的是国际局势的具体背景。第一次世界大战是一场帝国主义战争,交战双方都无正义性可言,而当前的局势则是走在和平发展道路上的中国,遇到了忌惮中国崛起的日本。两者孰是孰非,世界各国人民一目了然。

  纵观安倍倾情出演的三次诡辩秀,不难发现其都发生在面对西方之时。他利用西方媒体对东亚情况的陌生,试图通过“偷换概念”的方式将一些对亚洲情况似是而非的描述带入到西方语境当中,以谋求西方舆论对日本的支持。为了让听众更容易陷入到他的逻辑陷阱中,安倍每每以一些对西方人耳熟能详的历史问题作为切入点,这位常年在侵华历史问题上装聋作哑的日本首相,在谈起西方历史时,摇身一变成为了博古通今的专家。

  这恰恰暴露出日本某些政客在处理与亚洲各国关系时的一个顽疾:其并非不了解历史,而只是不能正视自身在历史上的污点。就像诡辩家操弄语言作为赚钱的工具,安倍将历史视作可以玩弄于股掌之间的玩物,以期迷惑世人。

  然而安倍的诡辩却总是像拙劣的魔术,刚一出手便被观众识破。安倍屡败屡辩的勇气又从何而来?这种勇气就来自于日本的政治生态。在日本社会中,常年充斥着各种各样的选举。为了取悦民众,日本的政客大都练就了一口铁齿铜牙的功夫。通过颠倒黑白的诡辩来获取民众支持,已成为日本政治生活的常态。因此,像安倍这样常年浸淫此道的日本政客,早已习惯于用诡辩获得政治利益。然而,过分沉湎于自我世界中的安倍在登上国际舞台时,却没有发现台下的听众已非受右翼言论洗脑而日渐右倾化的日本民众。在心明眼亮的世界人民面前,安倍在国内百试不爽的诡辩伎俩被屡屡揭穿。

  正如强调“智德合一”的苏格拉底的出现最终湮灭了崇尚功利的诡辩学派,在真理面前,当代诡辩家终将黔驴技穷。

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